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相关成语


成语 解释
皆大欢喜 皆:都。人人满意;全都高兴。
新仇旧恨 新仇加旧恨。形容仇恨深。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
知无不言,言无不听 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。
有胆有识 既有胆量又有见识。
过五关,斩六将 比喻克服重重困难。
照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。
兵无常势 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
举贤任能 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。
铁面无私 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。
之死靡二 同“之死靡它”。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
绊脚石 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。
赴汤蹈火 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
一条龙 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
手不释书 犹手不释卷。
散言碎语 犹言闲言碎语。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
色厉内荏 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
脸黄肌瘦 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。