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※ 与(七棱八瓣)相关的成语及拼音：
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 取长补短 | 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 |
| 结党营私 | 营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 喜新厌旧 | 厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 来因去果 | 指事情的来龙去脉。 |
| 生气勃勃 | 生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
| 凿壁偷光 | 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 |
| 惊惶失措 | 失措：举止失去常态。惊慌惶恐；举止失去常态。 |
| 鲜为人知 | 鲜：很少。很少被人知道。 |
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