shùnzōngyáo

祖舜宗尧


祖舜宗尧 (祖舜宗堯 ) 是一个汉语成语,拼音是zǔ shùn zōng yáo,祖舜宗尧是中性词。。。。

祖舜宗尧

拼音读音

拼音zǔ shùn zōng yáo

怎么读

注音ㄗㄨˇ ㄕㄨㄣˋ ㄗㄨㄥ 一ㄠˊˊ

繁体祖舜宗堯

出处明·无名氏《十样锦》第一折:“祖舜宗尧,太平之兆。”

用法作谓语、宾语、定语;用于处事。


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十万火急 形容事情紧急到了极点。
一钱太守 比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。
五花大绑 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
自怨自艾 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。
付之一炬 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。
多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。
起兵动众 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
高步阔视 同“高视阔步”。
辞简意足 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
一尺水翻腾做一丈波 比喻说话夸大之极。
庖丁解牛 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。
表里如一 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
偶一为之 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。
团团转 回环旋转,形容不知道怎么办好。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
漫不经心 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
善游者溺 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
心旷神怡 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。
半夜三更 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。

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