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※ 与(永传不朽)相关的成语及拼音：
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 结党营私 | 营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 怜香惜玉 | 怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
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