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※ 与(良莠淆杂)相关的成语及拼音：
| 勤俭节约 | 指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 失败是成功之母 | 母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
| 用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 斗转星移 | 北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
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