jīng

去粗取精


去粗取精 (去麤取精 ) 是一个汉语成语,拼音是qù cū qǔ jīng,去粗取精是褒义词。。。。

去粗取精

拼音读音

拼音qù cū qǔ jīng

怎么读

注音ㄑㄨˋ ㄘㄨ ㄑㄨˇ ㄐ一ㄥˊ

繁体去麤取精

出处毛泽东《实践论》:“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”

例子对于古典文学,我们要去粗取精,辩证对待。

用法连动式;作定语、宾语;含褒义。

近义词取精用宏

反义词眉毛胡子一把抓

英语discard the dross and select the essential(discard the dross and keep the finer part)

俄语брать лучшее,откáзываться от худшего


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一叶知秋 看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。
狼号鬼哭 形容哭声凄惨。
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。
大惑不解 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
高步阔视 同“高视阔步”。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
惹事生非 招惹是非,引起争端。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
常年累月 长年累月,形容经过的时间很长。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
叽叽喳喳 语音杂乱。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
显亲扬名 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。

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