听张供奉歌赤壁二首 其二
[元代]：吾丘衍
铜台翠瓦散春烟，歌舞人空曲尚传。不意秋风寥落后，江南更识李龟年。
銅台翠瓦散春煙，歌舞人空曲尚傳。不意秋風寥落後，江南更識李龜年。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
章采
摇摇花，长安城南道。
小草欣欣造物匀，三月来来野田好。
搖搖花，長安城南道。
小草欣欣造物勻，三月來來野田好。
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
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弘历
招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲拟從其願，民财慮費多。
宋代：
李新
雾捲马蹄尘自起，东风送渡咸阳水。故园花木绿成围，犹向关中见桃李。
闻道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯为日驭，潜入北海分幽阴。
霧捲馬蹄塵自起，東風送渡鹹陽水。故園花木綠成圍，猶向關中見桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。
宋代：
邵雍
人言垂钓辩浮沉，辩著浮沉用意深。
吾耻不为知害性，等闲轻动望鱼心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
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汪精卫
朝晖流影入云罗，尽熨风纹似镜磨。一种清明和悦意，欲将坦荡托微波。
朝晖流影入雲羅，盡熨風紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲将坦蕩托微波。