制羽服成有作
[元代]：吾丘衍
我爱王子晋，飘然恣天游。碧桃舞吹笙，花落曾城秋。
江海浩无际，人生复何求。还丹有神光，服食登昆丘。
此意世岂知，俯步趋王侯。火汗热五内，乌貂弊霜裘。
吾生独冥心，玄览探至幽。烟彩晦春丽，云泉白空流。
剪素作羽衣，被服歌瀛洲。远与世俗间，彷佛仙者俦。
真人九霞中，顾我应点头。挥挽紫玉树，浩荡瞻空浮。
使我远望之，回送飞母虬。土食向我混，鸡栖漫沈留。
何能慰吾怀，天风五城楼。
我愛王子晉，飄然恣天遊。碧桃舞吹笙，花落曾城秋。
江海浩無際，人生複何求。還丹有神光，服食登昆丘。
此意世豈知，俯步趨王侯。火汗熱五内，烏貂弊霜裘。
吾生獨冥心，玄覽探至幽。煙彩晦春麗，雲泉白空流。
剪素作羽衣，被服歌瀛洲。遠與世俗間，彷佛仙者俦。
真人九霞中，顧我應點頭。揮挽紫玉樹，浩蕩瞻空浮。
使我遠望之，回送飛母虬。土食向我混，雞栖漫沈留。
何能慰吾懷，天風五城樓。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
...〔
► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
樊增祥
雁不堪闻，鸡还无用。五更风里银釭冻。纸窗犹道月光明，罗衾祇觉春寒重。
玉树朝新，雕轮晓动。马蹄踏破琼瑶巷。江南已是牡丹时，并门尚作梨花梦。
雁不堪聞，雞還無用。五更風裡銀釭凍。紙窗猶道月光明，羅衾祇覺春寒重。
玉樹朝新，雕輪曉動。馬蹄踏破瓊瑤巷。江南已是牡丹時，并門尚作梨花夢。
唐代：
白居易
谢玄晖殁吟声寝，郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上，
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至，必恐文星昨夜还。
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。
謝玄晖殁吟聲寝，郡閣寥寥筆硯閑。無複新詩題壁上，
虛教遠岫列窗間。忽驚歌雪今朝至，必恐文星昨夜還。
再喜宣城章句動，飛觞遙賀敬亭山。
宋代：
张镃
孤棹溯霜月，还过阖庐城。系船杨柳，桥畔吹袖晚寒轻。
百尺层台重上，万事红尘一梦，回首几周星。风调信衰减，亲旧总凋零。
孤棹溯霜月，還過阖廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層台重上，萬事紅塵一夢，回首幾周星。風調信衰減，親舊總凋零。
宋代：
高似孙
翠华不向苑中来，可是年年惜露台。
水际春风寒漠漠，宫梅却作野梅开。
翠華不向苑中來，可是年年惜露台。
水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。